伊畢(Ibi Isqaqavut)小編是道地布農族青年，母氏為 Takisvilainan 家族。
在國民政府來台後，我們的父氏從此有了漢姓「松」。
(圖1/松家自製的婚喪基金紀錄本)
小時候，每當家裡加菜，有大骨熬湯、白切豬肉、紅燒豬腳的時候，就一定是家族裡有喜喪事，殺了豬以致謝親友。不過，有好一段時間，我討厭這種傳統殺豬還來還去的習俗。因為後來，不知道是誰欠誰了豬，誰該還誰幾頭豬。
(圖2/殺豬分豬肉是布農族家族裡的大事，除非有重大事故，否則不能缺席。若不便到場，基金還是要繳。)
直到自己回到部落定居，參加過幾次分豬肉的活動，才真正明白殺豬、分豬肉的意義。原來，殺豬不是為了還債，而是甘心樂意地與家族分享喜悅，或慰勞喜喪事的工作人員。因此，我們會幫豬取名字：工作豬-慰勞工作人員；朋友豬-分送給好朋友(非親戚)；路過豬-見者有分，通常在烤全豬的現場都會邀請任何路過的甲乙丙丁一起來吃；冷凍豬-不是冷凍的豬，而是嫁出去的女兒因為生了子嗣，回送給娘家的豬，感恩娘家過去的照顧，另一方面，也是親家間的感恩對話：「請放心，我們對你們的女兒很好，現在生了孩子，所以送豬肉給娘家，謝謝你們的關愛。」
(圖3/依部位分堆後，主刀人說明這次的分豬肉規則。)
這次有機會參與，沒想到就有機會加入「分切團隊」。仔細聆聽這次的分肉規則，要將胸、腹、尾、前腿、後腿、豬腳分成六堆，對照基金簿有幾戶繳費，每一堆再要切出大小、肥瘦平均的肉塊，分給各戶。
(圖4/豬肉依基金戶數平均分堆。)
(圖5/豬腳)
咦？那頭和內臟怎麼辦？
以往，傳統上要將豬頭獻給家族中的長老或德高望重的耆老。但是因為現在大家都有繳納基金，所以我們想出了一個非常完美、不太會有爭議的方式處理，那就是「輪流拿」。上次輪到誰家，這次該換誰家拿。
那麼豬腸呢？這我就要給我們松家(Isqaqavut家族)的媳婦團們一個掌聲。當男人們在現場分豬肉的時候，媳婦們並不是在一旁納涼，而是捲起袖子，拿起水管臉盆，把內臟請洗得乾乾淨淨，然後起大火，放上大鍋子加水，加入酸菜，煮成一道美味的大鍋湯。另外，還有人負責炒麵或米粉，讓大家在分完豬肉後，好好享用一頓傳統「風味餐」。
(圖6/有些時候，還會加上豬血燉煮，酸菜豬雜湯，好吃開動。)
原本以為，切豬肉很簡單，但是要能夠掌握下刀的力道，握著沾滿脂肪的刀柄，實在不容易，若施力不當，不消五分鐘，手指一定馬上破皮、肌肉抽筋。來一張還沒破皮、抽筋前的照片，原來參與家族盛事是很有意義且有趣的，而且，我切豬肉的姿勢真的有一百分吶！
分完豬肉如果沒有在分豬肉現場喝掛，晚餐必然是原味烤豬肉了！關於烤肉的部分，未來三不五時就會和大家分享，至於有多好吃？您一定得親自來一趟品嘗品嘗，就知道了^^
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